可笑しな日記

神と人間の霊とは地続きの存在なのでり、愚くという性質が共通しているのもそのためだと思われます。

神は神木や祭場に立てられた榊などを目印に愚き下ってくるが、祖先などの死霊も墓地の榊や門松などを依り代としてやって来るのです。

ここでユタの例に注意したい。

神をススキに愚けてから自分に愚けるという二段式の愚霊は、悪霊を依りましに愚けてから追い払う密教や修験道の愚祈疇と共通する構造をもっています。

どうしてこのような二段構えの愚霊が行なわれるのでしょうか。

まず考えられることは、依り代や依りましなどに愚かせたほうが、直接愚霊に働ぎかけるよりコントロールがしやすいということです。

愚霊は愚いた者の肉体と精神を破壊する力をもっている以上、できるだけ確実な方法をとることが望まれる。

扱い方を間建凡れば、霊能者にまで危険が及ぶのです。

さて、話は変わりますが、友人が電話占いならココだと言う所があるそうで、教えてもらって利用してみようと思います♪

新界など郊外を管轄する区域市政局を含め、合わせて27の議席のうち、各政党を代表する当選者は20人を占めました。

そのなかで、「香港民主同盟」は15人を立候補させ11人を当選させるなど、他を圧倒する力を見せました。

一方、それとは対照的な政策を持つライバル政党「香港自由民主連会」は候補者7人のうち3人の当選に終わりました。

天安門事件の日を、香港では国のために犠牲になった人々を悼む「国膓日」と名づけ、市民がローソクを手にして追悼集会を開くのが年中行事となりました。

市民グループの支連会が主催しビクトリア公園を会場に開かれるキャンドル集会には、事件から2年後も10万人の市民が集まった。

参加者が持つローソクの炎は、広い会場を光の海へと変えます。

2周年の集会では、中国指導者の退陣要求などかつてのような過激なスローガンは消えました。

それに代わって現れたのは、香港の民主派勢力の力を結集し、91年立法局選挙を民主派の手で抑えようという政治アピールでした。

香港民主同盟から立法局議員に立候補している香港大学講師を訪ねました。